見取り：知識の分析とゲティア問題／実在論と反実在論／方法の多様性とファイヤアーベント — Epoché
解説 根拠があり、正しく信じていれば知識か 命題を知ることを、正当化された真なる信念という三条件で説明する案がある。ゲティア型の事例は、三条件が揃っても、偶然に正しいため知識とは言いにくい場合を問題にする。 三条件説が全哲学史で広く合意されていたとはしない。知識が一切ないのでなく、十分な条件は何かを問う。 出典2 成功する理論は、世界をどう描くか 科学的実在論は、最善の理論が、直接感覚で観察できない側面も含め、世界の真または近似的に真な説明を与えると考える。成功の説明が理由の一つだが、過去の成功理論が退けられたという反論もある。 成功だけで実在論が証明されたとはしない。反実在論も一種類ではなく、観察可能な事柄への適合を認め、観察不可能なものには判断を控える立場もある。 出典3 全てに効く方法規則はあるか ファイヤアーベントは、科学史の多様さから、全ての進歩に例外なく有効な方法規則を批判した。研究の過程に即して方法を検討し、異なる理論や接近法にも場所を認める。 何でも同じだけ正しく、証拠も検討も不要という許可ではない。何でもありは、無例外な一般方法を求めるなら残る役立たない標語として説明される。 出典1 理由と、そこからは言えないこと。 問い 論点 残る検討 知るとは何か 真・信念・正当化と偶然 三条件で十分か 理論は世界を描くか 成功から実在への推論 過去の成功と反実在論の多様さ 方法は一つか 無例外な規則への批判 証拠や検討を不要にしない 本文の焦点を比較した表で、全ての判断を自動的に決める規則ではない。 参考文献 [1] Oberheim, Eric; Preston, John「Paul Feyerabend」。 出典 [2] Ichikawa, Jonathan; Steup, Matthias「The Analysis of Knowledge」。 出典 [3] Chakravartty, Anjan「Scientific Realism」。 出典