The Five-Storied Pagoda — Kōda Rohan
五重塔 其一 木理 （ もくめ ） 美 （ うるわ ） しき 槻胴 （ けやきどう ） 、縁にはわざと 赤樫 （ あかがし ） を用いたる岩畳作りの 長火鉢 （ ながひばち ） に 対 （ むか ） いて話し 敵 （ がたき ） もなくただ一人、少しは 淋 （ さび ） しそうに 坐 （ すわ ） り居る三十前後の女、男のように立派な 眉 （ まゆ ） をいつ 掃 （ はら ） いしか 剃 （ そ ） ったる 痕 （ あと ） の青々と、見る眼も 覚 （ さ ） むべき雨後の山の色をとどめて 翠 （ みどり ） の 匂 （ にお ） いひとしお床しく、鼻筋つんと通り 眼尻 （ めじり ） キリリと上り、洗い髪をぐるぐると 酷 （ むご ） く 丸 （ まろ ） めて 引裂紙 （ ひっさきがみ ） をあしらいに 一本簪 （ いっぽんざし ） でぐいと 留 （ とど ） めを刺した色気なしの様はつくれど、憎いほど 烏黒 （ まっくろ ） にて艶ある髪の毛の一 ト 綜 （ ふさ ） 二綜 後 （ おく ） れ乱れて、浅黒いながら渋気の抜けたる顔にかかれる趣きは、 年増嫌 （ としまぎら ） いでも 褒 （ ほ ） めずにはおかれまじき風体、わがものならば着せてやりたい好みのあるにと 好色漢 （ しれもの ） が随分頼まれもせぬ 詮議 （ せんぎ ） を 蔭 （ かげ ） ではすべきに、さりとは 外見 （ みえ ） を捨てて堅義を自慢にした身の 装 （ つく ） り方、柄の 選択 （ えらみ ） こそ野暮ならね高が二子の綿入れに 繻子襟 （ しゅすえり ） かけたを着てどこに 紅 （ べに ） くさいところもなく、引っ掛けた ねんねこ ばかりは 往時 （ むかし ） 何なりしやら 疎 （ あら ） い 縞 （ しま ） の糸織なれど、これとて幾たびか水を潜って来た 奴 （ やつ ） なるべし。 今しも台所にては 下婢 （ おさん ） が 器物 （ もの ） 洗う音ばかりして家内静かに、ほかには人ある様子もなく、何心なくいたずらに黒文字を 舌端 （ したさき ） で 嬲 （ なぶ ） り 躍 （ おど ） らせなどしていし女、ぷつりとそれを 噛 （ か ） み切ってぷいと吹き飛ばし、火鉢の灰かきならし炭火 体 （ てい ） よく 埋 （ い ） け、 芋籠 （ いもかご ） より 小巾 （ こぎれ ） とり 出 （ いだ ） し、銀ほど光れる 長五徳 （ ながごとく ） を 磨 （ みが ） き おとし を 拭 （ ふ ） き 銅壺 （ どうこ ） の 蓋 （ ふた ） まで奇麗にして、さて 南部霰地 （ なんぶあられ ） の 大鉄瓶 （ おおてつびん ） をちゃんとかけし後、石尊様詣りのついでに箱根へ寄って来しものが 姉御 （ あねご ） へ 御土産 （ おみや ） とくれたらしき寄木細工の 小繊麗 （ こぎよう ） なる 煙草箱 （ たばこばこ ） を、右の手に持った 鼈甲管 （ べっこうらお ） の 煙管 （ きせる ） で引き寄せ、 長閑 （ のどか ） に一服吸うて線香の煙るように 緩々 （ ゆるゆる ） と煙りを 噴 （ は ） き 出 （ いだ ） し、思わず知らず 太息 （ ためいき ） 吐 （ つ ） いて、多分は 良人 （ うち ） の手に入るであろうが憎い のっそり めが 対 （ むこ ） うへ 廻 （ まわ ） り、去年使うてやった恩も忘れ上人様に 胡麻摺 （ ごます ） り込んで、たってこん度の仕事をしょうと身の分も知らずに願いを上げたとやら、 清吉 （ せいきち ） の話しでは上人様に 依怙贔屓 （ えこひいき ） のお 情 （ こころ ） はあっても、名さえ響かぬのっそりに 大切 （ だいじ ） の仕事を任せらるることは檀家方の手前寄進者方の手前もむつかしかろうなれば、大丈夫 此方 （ こち ） に 命 （ いいつ ） けらるるにきまったこと、よしまたのっそりに命けらるればとて 彼奴 （ あれめ ） にできる仕事でもなく、彼奴の下に立って働く者もあるまいなれば見事でかし損ずるは眼に見えたこととのよしなれど、早く 良人 （ うちのひと ） がいよいよ御用 命 （ いいつ ） かったと笑い顔して帰って来られればよい、類の少い仕事だけに是非して見たい受け合って見たい、欲徳はどうでも 関 （ かま ） わぬ、 谷中感応寺 （ やなかかんおうじ ） の五重塔は 川越 （ かわごえ ） の 源太 （ げんた ） が作りおった、ああよくでかした感心なと云われて見たいと面白がって、いつになく 職業 （ しょうばい ） に気のはずみを打って居らるるに、もしこの仕事を 他 （ ひと ） に 奪 （ と ） られたらどのように腹を立てらるるか 肝癪 （ かんしゃく ） を起さるるか知れず、それも道理であって見れば 傍 （ わき ） から 妾 （ わたし ） の慰めようもないわけ、ああなんにせよめでとう早く帰って来られればよいと、口には出さねど女房気質、今朝 背面 （ うしろ ） からわが縫いし羽織打ち掛け着せて出したる男の上を気遣うところへ、表の 骨太格子 （ ほねぶとごうし ） 手あらく 開 （ あ ） けて、姉御、兄貴は、なに感応寺へ、仕方がない、それでは姉御に、済みませんがお頼み申します、つい 昨晩 （ ゆうべ ） 酔 （ へべ ） まして、と後は云わず異な手つきをして話せば、 眉頭 （ まゆがしら ） に 皺 （ しわ ） をよせて笑いながら、仕方のないもないもの、少し締まるがよい、と云い云い立って幾らかの金を渡せば、それをもって 門口 （ かどぐち ） に出で何やらくどくど押し問答せし末こなたに来たりて、 拳骨 （ げんこつ ） で額を抑え、どうも済みませんでした、ありがとうござりまする、と無骨な礼をしたるもおかし。 其二 火は別にとらぬから 此方 （ こち ） へ寄るがよい、と云いながら重げに鉄瓶を取り下して、 属輩 （ めした ） にも如才なく 愛嬌 （ あいきょう ） を 汲 （ く ） んでやる桜湯一杯、心に花のある 待遇 （ あしらい ） は口に言葉の 仇 （ あだ ） 繁 （ しげ ） きより懐かしきに、悪い 請求 （ たのみ ） をさえすらりと 聴 （ き ） いてくれし上、胸にわだかまりなくさっぱりと 平日 （ つね ） のごとく 仕做 （ しな ） されては、清吉かえって 心羞 （ うらはず ） かしく、どうやら 魂魄 （ たましい ） の底の方がむず 痒 （ がゆ ） いように覚えられ、 茶碗 （ ちゃわん ） 取る手もおずおずとして進みかぬるばかり、済みませぬという 辞誼 （ じぎ ） を二度ほど繰り返せし後、ようやく 乾 （ かわ ） ききったる舌を 湿 （ うるお ） す間もあらせず、今ごろの帰りとはあまり可愛がられ過ぎたの、ホホ、遊ぶはよけれど 職業 （ しごと ） の間を欠いて 母親 （ おふくろ ） に心配さするようでは、男振りが悪いではないか清吉、 汝 （ そなた ） はこのごろ 仲町 （ なかちょう ） の甲州屋様の御本宅の仕事が済むとすぐに根岸の御別荘のお茶席の方へ廻らせられて居るではないか、 良人 （ うち ） のも遊ぶは随分好きで汝たちの先に立って騒ぐは毎々なれど、職業を 粗略 （ おろそか ） にするは大の嫌い、今もし汝の顔でも見たらばまた例の青筋を立つるに 定 （ き ） まって居るを知らぬでもあるまいに、さあ少し遅くはなったれど母親の持病が起ったとか何とか方便は幾らでもつくべし、早う根岸へ行くがよい、 五三 （ ごさ ） 様もわかった人なれば一日をふてて 怠惰 （ なまけ ） ぬに免じて、 見透 （ みす ） かしても旦那の前は 庇護 （ かぼ ） うてくるるであろう、おお朝飯がまだらしい、三や何でもよいほどに 御膳 （ ごぜん ） を 其方 （ そち ） へこしらえよ、湯豆腐に 蛤鍋 （ はまなべ ） とは行かぬが新漬に煮豆でも構わぬわのう、二三杯かっこんですぐと仕事に走りゃれ走りゃれ、ホホ 睡 （ ねむ ） くても 昨夜 （ ゆうべ ） をおもえば 堪忍 （ がまん ） のなろうに精を惜しむな 辛防 （ しんぼう ） せよ、よいは ［＃「よいは」はママ］ 弁当も松に持たせてやるわ、と 苦 （ にが ） くはなけれど 効験 （ ききめ ） ある薬の行きとどいた意見に、汗を出して身の不始末を 慚 （ は ） ずる正直者の清吉。 姉御、では 御厄介 （ ごやっかい ） になってすぐに仕事に突っ走ります、と 鷲掴 （ わしづか ） みにした 手拭 （ てぬぐい ） で額 拭 （ ふ ） き拭き勝手の方に立ったかとおもえば、もうざらざらざらっと口の中へ 打 （ ぶ ） ち込むごとく茶漬飯五六杯、早くも食うてしまって出て来たり、さようなら行ってまいります、と肩ぐるみに頭をついと一ツ 下 （ さ ） げて 煙草管 （ きせる ） を収め、 壺屋 （ つぼや ） の 煙草入 （ りょうさげ ） 三尺帯に、さすがは気早き江戸ッ子 気質 （ かたぎ ） 、 草履 （ ぞうり ） つっかけ門口出づる、途端に今まで黙っていたりし女は急に呼びとめて、この二三日に のっそり めに 逢 （ お ） うたか、と石から飛んで火の出しごとく声を 迸 （ はし ） らし問いかくれば、清吉ふりむいて、逢いました逢いました、しかも昨日御殿坂で例ののっそりがひとしおのっそりと、往生した 鶏 （ とり ） のようにぐたりと首を 垂 （ た ） れながら 歩行 （ ある ） いて居るを見かけましたが、今度こっちの 棟梁 （ とうりょう ） の 対岸 （ むこう ） に立ってのっそりの癖に及びもない望みをかけ、大丈夫ではあるものの幾らか棟梁にも姉御にも心配をさせるその 面 （ つら ） が憎くって面が憎くって 堪 （ たま ） りませねば、やいのっそりめと頭から毒を浴びせてくれましたに、あいつのことゆえ気がつかず、やいのっそりめ、のっそりめと三度めには傍へ行って大声で怒鳴ってやりましたればようやくびっくりして 梟 （ ふくろ ） に似た眼で 我 （ ひと ） の顔を見つめ、ああ清吉あーにーいかと 寝惚声 （ ねぼけごえ ） の 挨拶 （ あいさつ ） 、やい、 汝 （ きさま ） は大分好い 男児 （ おとこ ） になったの、 紺屋 （ こうや ） の干場へ夢にでも 上 （ のぼ ） ったか大層高いものを立てたがって感応寺の和尚様に胡麻を 摺 （ す ） り込むという話しだが、それは正気の沙汰か寝惚けてかと 冷語 （ ひやかし ） をまっ向からやったところ、ハハハ姉御、 愚鈍 （ うすのろ ） い奴というものは正直ではありませんか、なんと返事をするかとおもえば、 我 （ わし ） も随分骨を折って胡麻は摺って居るが、源太親方を対岸に立てて居るのでどうも胡麻が摺りづらくて困る、親方がのっそり 汝 （ きさま ） やって見ろよと譲ってくれればいいけれどものうとの馬鹿に虫のいい答え、ハハハ 憶 （ おも ） い出しても、心配そうに大真面目くさく云ったその面がおかしくて堪りませぬ、あまりおかしいので憎っ気もなくなり、 箆棒 （ べらぼう ） めと云い捨てに別れましたが。それぎりか。へい。そうかえ、さあ遅くなる、関わずに行くがよい。さようならと清吉は 自己 （ おの ） が仕事におもむきける、後はひとりで物思い、 戸外 （ おもて ） では無心の 児童 （ こども ） たちが 独楽戦 （ こまあて ） の遊びに声々 喧 （ かしま ） しく、一人殺しじゃ二人殺しじゃ、 醜態 （ ざま ） を見よ 讐 （ かたき ） をとったぞと 号 （ わめ ） きちらす。おもえばこれも順々 競争 （ がたき ） の世の 状 （ さま ） なり。 其三 世に栄え富める人々は初霜月の 更衣 （ うつりかえ ） も何の 苦慮 （ くるしみ ） なく、 紬 （ つむぎ ） に糸織に 自己 （ おの ） が好き好きの 衣 （ きぬ ） 着て寒さに向う貧者の心配も知らず、やれ炉開きじゃ、やれ口切りじゃ、それに間に合うよう是非とも取り急いで茶室 成就 （ しあげ ） よ待合の 庇廂 （ ひさし ） 繕えよ、 夜半 （ よわ ） のむら 時雨 （ しぐれ ） も一服やりながらでのうては面白く窓 撲 （ う ） つ音を聞きがたしとの 贅沢 （ ぜいたく ） いうて、 木枯 （ こがらし ） 凄 （ すさ ） まじく鐘の 音 （ ね ） 氷るようなって来る辛き冬をば 愉快 （ こころよ ） いものかなんぞに心得らるれど、その茶室の 床板 （ とこいた ） 削りに 鉋 （ かんな ） 礪 （ と ） ぐ手の冷えわたり、その庇廂の 大和 （ やまと ） がき結いに吹きさらされて 疝癪 （ せんしゃく ） も起すことある職人 風情 （ ふぜい ） は、どれほどの悪い 業 （ ごう ） を前の世になしおきて、同じ時候に 他 （ ひと ） とは違い悩め 困 （ くる ） しませらるるものぞや、取り分け職人仲間の中でも世才に 疎 （ うと ） く心好き 吾夫 （ うちのひと ） 、腕は源太親方さえ去年いろいろ世話して下されし 節 （ おり ） に、立派なものじゃと 賞 （ ほ ） められしほど 確実 （ たしか ） なれど、 寛濶 （ おうよう ） の 気質 （ きだて ） ゆえに仕事も取り 脱 （ はぐ ） りがちで、好いことはいつも 他 （ ひと ） に 奪 （ と ） られ年中嬉しからぬ 生活 （ くらし ） かたに日を送り月を迎うる味気なさ、 膝頭 （ ひざがしら ） の抜けたを辛くも埋め 綴 （ つづ ） ［＃ルビの「つづ」は底本では「つつ」］ った 股引 （ ももひき ） ばかりわが夫にはかせおくこと、 婦女 （ おんな ） の身としては 他人 （ よそ ） の見る眼も羞ずかしけれど、何にもかも貧がさする不如意に是非のなく、いま縫う 猪之 （ いの ） が綿入れも洗い 曝 （ ざら ） した 松坂縞 （ まつざかじま ） 、丹誠一つで着させても着させ 栄 （ ば ） えなきばかりでなく見ともないほど針目がち、それを 先刻 （ さっき ） は 頑是 （ がんぜ ） ない幼な心といいながら、母様 其衣 （