The Elegant Buddha — Kōda Rohan
風流仏 発端 （ ほったん ） 如是我聞 （ にょぜがもん ） 上 一向 （ いっこう ） 専念の修業 幾年 （ いくねん ） 三尊 （ さんぞん ） 四天王十二童子十六 羅漢 （ らかん ） さては五百羅漢、までを胸中に 蔵 （ おさ ） めて 鉈 （ なた ） 小刀 （ こがたな ） に彫り浮かべる腕前に、 運慶 （ うんけい ） も 知 （ し ） らぬ 人 （ ひと ） は 讃歎 （ さんだん ） すれども 鳥仏師 （ とりぶっし ） 知る身の心 耻 （ はず ） かしく、 其道 （ そのみち ） に志す 事 （ こと ） 深きにつけておのが 業 （ わざ ） の足らざるを恨み、 爰 （ ここ ） 日本美術国に生れながら今の世に 飛騨 （ ひだ ） の 工匠 （ たくみ ） なしと 云 （ い ） わせん事残念なり、 珠運 （ しゅうん ） 命の有らん限りは及ばぬ力の及ぶ 丈 （ た ） ケを尽してせめては我が 好 （ すき ） の心に満足さすべく、 且 （ かつ ） は 石膏 （ せっこう ） 細工の鼻高き 唐人 （ とうじん ） めに 下目 （ しため ） で見られし 鬱憤 （ うっぷん ） の幾分を 晴 （ は ） らすべしと、 可愛 （ かわい ） や一向専念の誓を 嵯峨 （ さが ） の 釈迦 （ しゃか ） に 立 （ たて ） し男、 齢 （ とし ） は 何歳 （ いくつ ） ぞ二十一の春 是 （ これ ） より風は 嵐山 （ らんざん ） の 霞 （ かすみ ） をなぐって 腸 （ はらわた ） 断つ 俳諧師 （ はいかいし ） が、 蝶 （ ちょう ） になれ／＼と祈る落花のおもしろきをも 眺 （ なが ） むる事なくて、見ぬ 天竺 （ てんじく ） の何の花、彫りかけて永き日の 入相 （ いりあい ） の鐘にかなしむ程 凝 （ こ ） り 固 （ かたま ） っては、 白雨 （ ゆうだち ） 三条四条の 塵埃 （ ほこり ） を洗って小石の 面 （ おもて ） はまだ乾かぬに、空さりげなく澄める月の影宿す 清水 （ しみず ） に、 瓜 （ うり ） 浸して食いつゝ 歯牙香 （ しがこう ） と詩人の 洒落 （ しゃれ ） る川原の夕涼み快きをも 余所 （ よそ ） になし、 徒 （ いたず ） らに 垣 （ かき ） をからみし夕顔の暮れ残るを見ながら 白檀 （ びゃくだん ） の切り 屑 （ くず ） 蚊遣 （ かや ） りに 焼 （ た ） きて是も余徳とあり 難 （ がた ） かるこそおかしけれ。顔の色を林間の 紅葉 （ もみじ ） に争いて酒に暖めらるゝ風流の仲間にも 入 （ い ） らず、 硝子 （ ガラス ） 越しの雪見に 昆布 （ こんぶ ） を 蒲団 （ ふとん ） にしての湯豆腐を 粋 （ すい ） がる徒党にも加わらねば、まして 島原 （ しまばら ） 祇園 （ ぎおん ） の 艶色 （ えんしょく ） には 横眼 （ よこめ ） 遣 （ つか ） い 一 （ ひ ） トつせず、おのが手作りの弁天様に 涎 （ よだれ ） 流して余念なく 惚 （ ほ ） れ込み、 琴 （ こと ） 三味線 （ しゃみせん ） のあじな 小歌 （ こうた ） は 聞 （ きき ） もせねど、夢の 中 （ うち ） には 緊那羅神 （ きんならじん ） の声を耳にするまでの熱心、あわれ 毘首竭摩 （ びしゅかつま ） の 魂魄 （ こんぱく ） も乗り移らでやあるべき。かくて 三年 （ みとせ ） ばかり浮世を 驀直 （ まっすぐ ） に渡り 行 （ ゆか ） れければ、勤むるに追付く悪魔は無き道理、殊さら幼少より 備 （ そなわ ） っての 稟賦 （ うまれつき ） 、雪をまろめて 達摩 （ だるま ） を 作 （ つく ） り大根を 斬 （ き ） りて 鷽 （ うそどり ） の形を写しゝにさえ、 屡 （ しばしば ） 人を驚かせしに、修業の功を 積 （ つみ ） し上、 憤発 （ ふんぱつ ） の勇を加えしなれば 冴 （ さえ ） し腕は 愈々 （ いよいよ ） 冴 （ さ ） え鋭き 刀 （ とう ） は 愈 （ いよいよ ） 鋭く、七歳の 初発心 （ しょほっしん ） 二十四の暁に 成道 （ じょうどう ） して師匠も 是 （ これ ） までなりと許すに珠運は 忽 （ たちま ） ち思い立ち 独身者 （ ひとりもの ） の気楽さ親譲りの家財を売ってのけ、いざや奈良鎌倉日光に昔の 工匠 （ たくみ ） が跡 訪 （ と ） わんと少し 許 （ ばかり ） の道具を肩にし、 草鞋 （ わらじ ） の 紐 （ ひも ） の結いなれで度々解くるを笑われながら、物のあわれも是よりぞ知る旅。 下 苦労は知らず勉強の徳 汽車もある世に、さりとては修業する身の痛ましや、 菅笠 （ すげがさ ） は街道の 埃 （ ほこり ） に赤うなって 肌着 （ はだぎ ） に 風呂場 （ ふろば ） の 虱 （ しらみ ） を避け得ず、春の日永き 畷 （ なわて ） に疲れては 蝶 （ ちょう ） うら／＼と飛ぶに翼 羨 （ うらや ） ましく、秋の夜は 淋 （ さび ） しき床に 寝覚 （ ねざ ） めて、隣りの歯ぎしみに魂を驚かす。旅路のなさけなき事、風吹き 荒 （ すさ ） み熱砂顔にぶつかる時 眼 （ め ） を 閉 （ ふさ ） ぎてあゆめば、 邪見 （ じゃけん ） の 喇叭 （ らっぱ ） 気 （ き ） を 注 （ つ ） けろがら／＼の馬車に 胆 （ きも ） ちゞみあがり、雨降り 切 （ しき ） りては 新道 （ しんどう ） のさくれ石足を 噛 （ か ） むに 生爪 （ なまづめ ） を 剥 （ はが ） し悩むを 胴慾 （ どうよく ） の車夫法外の 価 （ ね ） を 貪 （ むさぼ ） り、 尚 （ なお ） も並木で五割 酒銭 （ さかて ） は天下の法だとゆする、 仇 （ あだ ） もなさけも一日限りの、人情は薄き掛け 蒲団 （ ぶとん ） に 襟首 （ えりくび ） さむく、 待遇 （ もてなし ） は 冷 （ ひややか ） な 平 （ ひら ） の 内 （ うち ） に 蒟蒻 （ こんにゃく ） 黒し。 珠運 （ しゅうん ） 素 （ もと ） より 貧 （ まずし ） きには 馴 （ な ） れても、 加茂川 （ かもがわ ） の水柔らかなる所に 生長 （ おいたち ） て 初 （ はじめ ） て野越え山越えのつらきを覚えし 草枕 （ くさまくら ） 、露に 湿 （ しめ ） りて心細き夢おぼつかなくも馴れし都の空を 遶 （ めぐ ） るに無残や 郭公 （ ほととぎす ） 待 （ まち ） もせぬ耳に眠りを切って 破 （ や ） れ 戸 （ ど ） の 罅隙 （ すきま ） に、我は 顔 （ がお ） の明星光りきらめくうら悲しさ、 或 （ ある ） は柳散り 桐 （ きり ） 落 （ おち ） て無常身に 染 （ しみ ） る野寺の鐘、つく／″＼命は 森林 （ もり ） を縫う稲妻のいと続き難き者と観ずるに 付 （ つけ ） ても志願を遂ぐる道遠しと 意馬 （ いば ） に 鞭 （ むち ） 打ち励ましつ、 漸 （ ようや ） く東海道の 名刹 （ めいさつ ） 古社に神像木仏 梁 （ はり ） 欄間 （ らんま ） の彫りまで 見巡 （ みめぐ ） りて鎌倉東京日光も見たり、是より最後の 楽 （ たのしみ ） は奈良じゃと急ぎ登り行く 碓氷峠 （ うすいとうげ ） の冬 最中 （ もなか ） 、雪たけありて 裾 （ すそ ） 寒き 浅間 （ あさま ） 下ろしの 烈 （ はげ ） しきにめげず 臆 （ おく ） せず、名に高き 和田 （ わだ ） 塩尻 （ しおじり ） を 藁沓 （ わらぐつ ） の底に踏み 蹂 （ にじ ） り、 木曾路 （ きそじ ） に入りて 日照山 （ ひでりやま ） 桟橋 （ かけはし ） 寝覚 （ ねざめ ） 後になし 須原 （ すはら ） の 宿 （ しゅく ） に 着 （ つき ） にけり。 ［＃改ページ］ 第一 如是相 （ にょぜそう ） 書けぬ所が美しさの 第一義諦 （ だいいちぎたい ） 名物に 甘 （ うま ） き物ありて、 空腹 （ すきはら ） に 須原 （ すはら ） のとろゝ汁殊の 外 （ ほか ） 妙なるに 飯 （ めし ） 幾杯か滑り込ませたる 身体 （ からだ ） を 此尽 （ このまま ） 寝さするも毒とは思えど 為 （ す ） る事なく、道中日記 注 （ つ ） け 終 （ しま ） いて、のつそつしながら 煤 （ すす ） びたる 行燈 （ あんどん ） の横手の 楽落 （ らくがき ） を 読 （ よめ ） ば山梨県士族 山本勘介 （ やまもとかんすけ ） 大江山 （ おおえやま ） 退治の際一泊と 禿筆 （ ちびふで ） の 跡 （ あと ） 、さては英雄殿もひとり旅の退屈に閉口しての 御 （ おん ） わざくれ、おかしき 計 （ ばか ） りかあわれに覚えて初対面から 膝 （ ひざ ） をくずして語る 炬燵 （ こたつ ） に 相 （ あい ） 宿 （ やど ） の友もなき 珠運 （ しゅうん ） 、 微 （ かすか ） なる 埋火 （ うずみび ） に脚を （ あぶ ） り、つくねんとして 櫓 （ やぐら ） の上に首 投 （ なげ ） かけ、うつら／＼となる所へ 此方 （ こなた ） をさして来る足音、しとやかなるは 踵 （ かかと ） に 亀裂 （ ひび ） きらせしさき程の下女にあらず。御免なされと 襖 （ ふすま ） 越しのやさしき声に胸ときめき、 為 （ し ） かけた 欠伸 （ あくび ） を半分 噛 （ か ） みて何とも知れぬ返辞をすれば、 唐紙 （ からかみ ） する／＼と開き 丁寧 （ ていねい ） に 辞義 （ じぎ ） して、冬の日の 木曾路 （ きそじ ） 嘸 （ さぞ ） や 御疲 （ おつかれ ） に御座りましょうが御覧下され 是 （ これ ） は当所の名誉 花漬 （ はなづけ ） 今年の夏のあつさをも越して今降る雪の 真最中 （ まっさいちゅう ） 、色もあせずに 居 （ お ） りまする梅桃桜のあだくらべ、御意に入りましたら 蔭膳 （ かげぜん ） を 信濃 （ しなの ） へ 向 （ む ） けて人知らぬ寒さを知られし都の 御方 （ おかた ） へ 御土産 （ おみやげ ） にと心憎き 愛嬌 （ あいきょう ） 言葉 商買 （ しょうばい ） の 艶 （ つや ） とてなまめかしく売物に 香 （ か ） を添ゆる口のきゝぶりに利発あらわれ、 世馴 （ よな ） れて渋らず、さりとて 軽佻 （ かるはずみ ） にもなきとりなし、持ち 来 （ きた ） りし 包 （ つつみ ） 静 （ しずか ） にひらきて二箱三箱差し 出 （ いだ ） す 手 （ て ） つきしおらしさに、花は 余所 （ よそ ） になりてうつゝなく 覗 （ のぞ ） き込む 此方 （ こなた ） の 眼 （ め ） を避けて 背向 （ そむ ） くる顔、折から 透間 （ すきま ） 洩 （ も ） る 風 （ かぜ ） に 燈火 （ ともしび ） 動き明らかには見えざるにさえ隠れ難き美しさ。 我 （ が ） 折 （ お ） れ 深山 （ みやま ） に 是 （ これ ） は何物。 ［＃改ページ］ 第二 如是体 （ にょぜたい ） 粋 （ すい ） の 羯羅藍 （ かららん ） と 実 （ じつ ） の 阿羅藍 （ あららん ） 見て面白き世の中に 聞 （ きい ） て悲しき人の上あり。昔は 此 （ この ） 京 （ きょう ） にして此 妓 （ こ ） ありと評判は 八坂 （ やさか ） の塔より高く 其 （ その ） 名は 音羽 （ おとわ ） の滝より響きし 室香 （ むろか ） と 云 （ い ） える 芸子 （ げいこ ） ありしが、さる程に 地主権現 （ じしゅごんげん ） の花の色 盛者 （ しょうじゃ ） 必衰の 理 （ ことわり ） をのがれず、 梅岡 （ うめおか ） 何某 （ なにがし ） と呼ばれし中国浪人のきりゝとして男らしきに 契 （ ちぎり ） を込め、浅からぬ中となりしより 他 （ よそ ） の恋をば 贔負 （ ひいき ） にする客もなく、線香の煙り 絶々 （ たえだえ ） になるにつけても、よしやわざくれ身は朝顔のと短き命、 捨撥 （ すてばち ） にしてからは恐ろしき者にいうなる 新徴組 （ しんちょうぐみ ） 何の 怖 （ こわ ） い事なく 三筋 （ みすじ ） 取っても 一筋心 （ ひとすじごころ ） に君さま大事と、時を 憚 （ はばか ） り世を忍ぶ男を 隠匿 （ かくまい ） し半年あまり、苦労の中にも 助 （ たすく ） る神の結び 玉 （ たま ） いし縁なれや嬉しき 情 （ なさけ ） の 胤 （ たね ） を宿して帯の祝い 芽出度 （ めでたく ） 舒 （ の ） びし 眉間 （ みけん ） に 忽 （ たちま ） ち 皺 （ しわ ） の 浪 （ なみ ） 立 （ たち ） て騒がしき 鳥羽 （ とば ） 伏見 （ ふしみ ） の戦争。さても 方様 （ かたさま ） の憎い程な気強さ、 爰 （ ここ ） なり 丈夫 （ おとこ ） の志を 遂 （ と ） ぐるはと 一 （ ひ ） ト 群 （ むれ ） の 同志 （ どうし ） を率いて官軍に加わらんとし玉うを 止 （ とど ） むるにはあらねど 生死 （ しょうじ ） 争う 修羅 （ しゅら ） の 巷 （ ちまた ） に 踏 （ ふみ ） 入 （ い ） りて、雲のあなたの 吾妻里 （ あづまじ ） 、空寒き 奥州 （ おうしゅう ） にまで帰る事は 云 （ い ） わずに 旅立 （ たびだち ） 玉う 離別 （ わかれ ） には、 是 （ これ ） を出世の 御発途 （ おんかどいで ） と義理で 暁 （ さと ） して 雄々 （ おお ） しき 詞 （ ことば ） を、口に云わする心が 真情 （ まこと ） か、狭き女の胸に余りて案じ 過 （ すご ） せば 潤 （ うる ） む 眼 （ め ） の、涙が無理かと、 粋 （ すい