The Tale of Genji, Chapter 42: 幻 — Murasaki Shikibu
源氏物語 大空の日の光さへつくる世のやうやく 近きここちこそすれ （晶子） 春の光を御覧になっても、六条院の暗いお気持ちが改まるものでもないのに、表へは新年の賀を申し入れる人たちが続いて参入するのを院はお加減が悪いようにお見せになって、 御簾 （ みす ） の中にばかりおいでになった。 兵部卿 （ ひょうぶきょう ） の宮のおいでになった時にだけはお居間のほうでお会いになろうという気持ちにおなりになって、まず歌をお取り次がせになった。 わが宿は花もてはやす人もなし何にか春の 訪 （ たづ ） ねきつらん 宮は涙ぐんでおしまいになって、 香をとめて来つるかひなくおほかたの花の 便 （ たよ ） りと言ひやなすべき と返しを申された。紅梅の木の下を通って対のほうへ歩いておいでになる宮の、御 風采 （ ふうさい ） のなつかしいのを御覧になっても、今ではこの人以外に紅梅の美と並べてよい人も存在しなくなったのであると院はお思いになった。花はほのかに開いて美しい紅を見せていた。音楽の遊びをされるのでもなく、常の新春に変わったことばかりであった。 女房なども長く夫人に仕えた者はまだ喪服の濃い色を改めずにいて、なお 醒 （ さ ） ましがたい悲しみにおぼれていた。他の夫人たちの所へお出かけになることがなくて、院が常にこちらでばかり暮らしておいでになることだけを皆慰めにしていた。これまで執心がおありになるのでもなく、時々情人らしくお扱いになった人たちに対しては独居をあそばすようになってからはかえって冷淡におなりになって、他の人たちへのごとく主従としてお親しみになるだけで、夜もだれかれと幾人も寝室へ 侍 （ はべ ） らせて、御退屈さから夫人の在世中の話などをあそばしたりした。次第に恋愛から超越しておしまいになった院は、まだこうした純粋なお心になれなかった時代に、 怨 （ うら ） めしそうな様子がおりおり夫人に見えたことなどもお思い出しになって、なぜ戯れ事にせよ、また運命がしからしめたにせよ、そうした誘惑に自分が打ち勝ちえないで、あの人を苦しめたのであろう、 聡明 （ そうめい ） な人であったから、十分の理解は持っていながらも、あくまで 怨 （ うら ） みきるということはなくて、どの人と交渉の生じた場合にも一度ずつはどうなることかと不安におびえたふうが見えたと院は回顧あそばされて、そうした 煩悶 （ はんもん ） を 女王 （ にょおう ） にさせたことを後悔される思いが胸からあふれ出るようにお感じになるのであった。 そのころのことを見ていた人で、今も残っている女房は少しずつ当時の夫人の様子を話し出しもした。入道の宮が六条院へ入嫁になった時には、なんら色に出すことをしなかった夫人であったが、事に触れて見えた味気ないという気持ちの哀れであった中にも、雪の降った夜明けに、戸のあけられるまでを待つ間、身内も冷え切るように思われ、はげしい荒れ模様の空も自分を悲しくしたのであったが、はいって行くと、なごやかな気分を見せて迎えながらも、 袖 （ そで ） がひどく涙でぬれていたのを、隠そうと努めた夫人の美質などを、院は夜通し思い続けておいでになって、夢にでも十分にその姿を見ることができるであろうか、どんな世にまためぐり合うことができるのであろうかとばかりあこがれておいでになった。夜明けに 部屋 （ へや ） へさがって行く女房なのであろうが、 「まあずいぶん降った雪」 と縁側で言うのが聞こえた。その昔の時のままなようなお気持ちがされるのであったが、夫人は御横にいなかった。なんという寂しいことであろうと院は 思召 （ おぼしめ ） した。 うき世にはゆき消えなんと思ひつつ思ひのほかになほぞ 程 （ ほど ） 経 （ ふ ） る こうした時を何かによって紛らわしておいでになる院は、すぐに召し寄せて 手水 （ ちょうず ） をお使いになった。女房たちは 埋 （ うず ） んでおいた火を起こし出して 火鉢 （ ひばち ） をおそばへおあげするのであった。中納言の君や中将の君はお居間に来てお話し相手を勤めた。 「 独 （ ひと ） り 寝 （ ね ） がなんともいえないほど寂しく思われる夜だった。これでも安んじていられる自分だのに、つまらぬ関係をたくさんに作ってきたものだ」 とめいったふうに院は言っておいでになった。自分までもここを捨てて行ったなら、この人たちはどんなに 憂鬱 （ ゆううつ ） になるだろうなどとお思いになって、居間の中がお見渡されになるのであった。目だたぬように仏勤めをあそばして、経をお読みになる声を聞いていては、ただの場合でも涙の流れるものであるのに、まして院のお悲しみに深い同情を寄せている女房たちであったから、痛切においたましく思われた。 「この世のことではあまり不足を感じなくともよいはずの身分に生まれていながら、だれよりも不幸であると思わなければならぬことが絶えず周囲に起こってくる。これは自分に人生のはかなさを体験すべく仏がお計らいになるのだと思われる。それをしいて知らぬ顔にしてきたものだから、こうして命の終わりも近い時になって、最も悲しい経験をすることになったのだ。これで負って来た 業 （ ごう ） も果たせた気がして、安らかな境地が自分の心にできて、執着の残るものもない私だが、あなたたちと以前よりも、より親密にして数か月を暮らしてきたことで、あなたたちとの別れにもう一度心が乱れないかという不安が自分にできてきた。弱い私の心じゃないか」 とお言いになって、目をおおさえになるふうをしてお紛らしになろうとするにもかかわらず、院のお涙のこぼれるのを見る女房たちは、ましてとめどもなく泣かれるのであった。そうしていよいよ院が見捨てておしまいになることの 歎 （ なげ ） かわしさをだれも訴えたいのであるが、言い出しうる者もなかった。皆むせ返っていたからである。こんなふうに歎きに明かしておしまいになる朝、物思いに一日をお暮らしになった夕方などのしんみりとした時間には、愛人関係が以前あった人たちを居間に集めて語り合うのを慰めにあそばす院でおありになった。 中将の君というのはまだ小さい時から夫人に仕えてきた人であったが、院はいつとなく無関心でありえなくおなりになったか情人にしておしまいになったのを、彼女は夫人に対して自責の念に堪えないで、院の愛の手を避けるようにばかりしていたが、夫人の 歿後 （ ぼつご ） は愛欲を離れて、だれよりもすぐれて故人の愛していた女房であったとお思われになることによって、形見と見てこの人に院は愛を持っておいでになった。性質も 容貌 （ ようぼう ） も皆よくて、喪服姿がうない松に似た 可憐 （ かれん ） な女である。親しくない女房には顔もあまりお見せにならないこのごろの院でおありになった。お近しくした高官たちとか、御兄弟の宮がたとかは始終お 訪 （ たず ） ねされるのであるがあまり御面会になることもない。人と 逢 （ あ ） っている時だけはよく自制して醜態を見せまいとしても、長く悲しみに浸っていてぼけた自分がどんなあやまちを客の前でしてしまうかもしれぬ、そうしたことがのちに語り伝えられることはいやである、歎き疲れて人に逢うこともできないと言われるのも、恥ずかしいことは同じであるが、話だけで想像されることよりも実際人の目で見られたことの 噂 （ うわさ ） になるほうが迷惑になるとお思いになって、大将などにも 御簾 （ みす ） 越しでしかお逢いにならなかった。こんなふうに悲歎に心が 顛倒 （ てんとう ） したように人が言うであろう間を静かに過ごしてから、と出家の日をお思いになって、まだ人間の中をお去りになることをされないのであった。 他の夫人たちの所へ 稀 （ まれ ） においでになることがあっても、そこでその人々が紫の女王でないことから新しいお悲しみが心に 湧 （ わ ） いて涙ばかりが流れるのをみずからお恥じになってどちらへももう出かけられることがなくなっていた。 中宮 （ ちゅうぐう ） は御所へお入れになったのであるが、三の宮だけは寂しさのお慰めにここへとどめてお置きになった。 「お 祖母 （ ばあ ） 様がおっしゃったから」 とお言いになって、宮は対の前の紅梅と桜を責任があるように見まわっておいでになるのを、院は哀れに 思召 （ おぼしめ ） した。 二月になると、花の木が盛りなのも、まだ早いのも、 梢 （ こずえ ） が皆 霞 （ かす ） んで見える中に、女王の形見の紅梅に 鶯 （ うぐいす ） が来てはなやかに 啼 （ な ） くのを、院は縁へ出てながめておいでになった。 植ゑて見し花の 主人 （ あるじ ） もなき宿に知らず顔にて来居る鶯 春の空を仰いで 吐息 （ といき ） をおつかれになった。 春が深くなっていくにしたがって庭の木立ちが昔の色を皆備えてお胸を痛くするばかりであったから、この世でもないほどに遠くて、鳥の声もせぬ山奥へはいりたくばかり院はお思いになるのであった。山吹の咲き誇った盛りの花も涙のような露にぬれているところばかりがお目についた。よそでは一重桜が散り、八重の盛りが過ぎて 樺桜 （ かばざくら ） が咲き、 藤 （ ふじ ） はそのあとで紫を伸べるのが春の順序であるが、この庭は花の遅速を巧みに利用して、散り過ぎた梢はあとの花が隠してしまうように女王がしてあったために、いつまでも光る春がとどまっているようなのである。若宮が、 「私の桜がとうとう咲いた。いつまでも散らしたくないな。木のまわりに 几帳 （ きちょう ） を立てて、切れを 垂 （ た ） れておいたら風も寄って来ないだろうと思う」 たいした発明をされたようにこう言っておいでになる顔のお美しさに院も微笑をあそばした。 「 覆 （ おお ） うばかりの 袖 （ そで ） がほしいと歌った人よりも宮の考えのほうが合理的だね」 などとお言いになって、この宮だけを相手にして院は暮らしておいでになるのであった。 「あなたと仲よくしていることも、もう長くはないのですよ。私の命はまだあっても、絶対にお逢いすることができなくなるのです」 とまた院は涙ぐんでお言いになるのを、宮は悲しくお思いになって、 「お 祖母 （ ばあ ） 様のおっしゃったことと同じことをなぜおっしゃるの、不吉ですよ、お 祖父 （ じい ） 様」 と言って、顔を下に伏せて御自身の袖などを手で引き出したりして涙を宮はお隠しになっていた。欄干の 隅 （ すみ ） の所へ院はおよりかかりになって、庭をも 御簾 （ みす ） の中をもながめておいでになった。女房の中にはまだ喪服を着ているのがあった。普通の服を着ているのも、皆 派手 （ はで ） な色彩を避けていた。院御自身の 直衣 （ のうし ） も色は普通のものであるが、わざとじみな無地なのを着けておいでになるのであった。座敷の中の装飾なども簡素になっていて目に寂しい。 今はとて 荒 （ あら ） しやはてん 亡 （ な ） き人の心とどめし春の 垣根 （ かきね ） を とお歌いになる院は真心からお悲しそうであった。 徒然 （ とぜん ） さに院は入道の宮の御殿へおいでになった。若宮も人に抱かれて従っておいでになって、こちらの若宮といっしょに走りまわってお遊びになるのであった。花の木をおいたわりになる責任もお忘れになるくらいにおふざけになった。 尼宮は仏前で経を読んでおいでになった。たいした信仰によっておはいりになった道でもなかったが、人生になんらの不安もお感じになるものもなくて、余裕のある御身分であるために、専心に仏勤めがおできになり、その他のことにいっさい無関心でおいでになる御様子の見えるのを院はうらやましく思召した。こうした浅い動機で仏の御 弟子 （ でし ） になられた方にも劣る自分であると残念にお思いになるのである。 閼伽棚 （ あかだな ） に置かれた花に夕日が照って美しいのを御覧になって、 「春の好きだった人の亡くなってからは、庭の花も情けなくばかり見えるのですが、こうした仏にお供えしてある花には好意が持たれますよ」 とお言いになった院は、また、 「対の前の 山吹 （ やまぶき ） はほかでは見られない山吹ですよ、花の 房 （ ふさ ） などがずいぶん大きいのですよ。品よく咲こうなどとは思っていない花と見えますが、にぎやかな 派手 （ はで ） なほうではすぐれたものですね。植えた人がいない春だとも知らずに例年よりもまたきれいに咲いているのが哀れに思われます」 と仰せられた。宮はお返辞に、 「谷には春も」（光なき谷には春もよそなれば咲きてとく散るもの 思 （ も ） ひもなし） とお言いになるのであった。言うこともほかにありそうなものを自分の悲しみを 嘲笑 （ ちょうしょう ） するにあたるようなことをお言いになるとはと院は心に 思召 （ おぼしめ ） しながらも、紫の女王はこうした思いやりのないことを言い出すこともすることも最後まで絶対にない女性であったと、少女時代からの故夫人のことを追想してごらんになると、その時はこう、あの時はこうと、才気と貴女らしい 匂 （ にお ） いの多かった性格、容姿、言った言葉などばかりがお思われになって、涙のこぼれてきたのを院はお恥じになった。 夕方の 霞 （ かすみ ） が物をおぼろに見せる美しい時間であったから、院はそこからすぐ 明石 （ あかし ） 夫人の 住居 （ すまい ） をお 訪 （ たず ） ねになった。久しくおいでがなかったのであるから突然なことに夫人は驚いたのであったが、すぐに感じよく席を設けてお迎えするようなところに、この人のだれよりも 怜悧 （ れいり ） な性質は見えるものの、また故人はこうでもない高雅な上品さがあったと思い比べられては、その幻ばかりが追われるようにおなりになって、悲しみがさらにまさってくるのを、院は御自身ながらどうすれば慰む心であろうと苦しく思召した。こちらでは落ち着いて昔の話などを院はしておいでになった。 「人をあまりに愛することは結果のよくないものだと、私は昔から知っていたし、またそのほかのことにも執着心がこの世に残らぬようにと心がけていて、一時逆境に置かれたころなどは、いろいろな理想もこの世に持ったと言っても、それは実現性のないことにきめて、どんな野山の果てで自分の